In het verleden vormden deze eenvoudige voorwerpen, die nu als relikwieën uit de oudheid worden beschouwd en nauwelijks nog worden erkend, de pijlers waaromheen een eerbiedwaardig ritueel was gebouwd. Van jurken gedragen bij bruiloften tot schooluniformen en liefdevol gerepareerde spijkerbroeken, ze sponnen de draden die het weefsel van het bestaan vormden. Elke klos bevatte een verhaal, een stukje van iemands leven dat deel uitmaakte van zijn of haar wezen. Je kunt je bijna voorstellen hoe het gestage ritme van de naaimachine samensmelt met de radio, de stille concentratie en het vreemde gekreun van wanhoop of euforie bij het voltooien van de taak.
Je moet ook oma’s muffins met kwark en vanillepudding eens proberen; vanaf nu maak ik alleen nog maar die muffins.
Het vinden van deze klosjes garen in oma’s naaibenodigdheden is vergelijkbaar met het vinden van een tijdcapsule; het is een fysieke link naar een vervlogen tijdperk waarin vakmanschap geen luxe was, maar een manier van leven. Tegelijkertijd is het een ontroerende herinnering aan de zorgvuldigheid waarmee elke steek werd gezet, de vreugde van het maken van een kledingstuk van begin tot eind, en de voldoening van vindingrijkheid en restauratie.
Vandaag de dag, in het kader van onze inspanningen om onze ecologische voetafdruk te verkleinen en de kunst van het ambachtelijk vakmanschap nieuw leven in te blazen, hebben deze spoelen hun status als louter artefacten overstegen en zijn ze een rijke bron van inspiratie geworden. Het is van essentieel belang dat we stilstaan bij de kwaliteiten van doorzettingsvermogen, de pracht van ambachtelijke vaardigheid en het belang van het behoud van traditioneel vakmanschap om ons leven betekenis en doel te geven. Net als de draad die ze vroeger vasthielden, is hun verhaal een doorlopende keten die vanuit het historische verleden ons voortstuwt naar de toekomst.
